с регионами России
с Издательским домом «Звязда»
Региональная общественная организация «Иркутское товарищество белорусской культуры имени Яна Черского» провела старинный обряд на Ершовской горе.
Иркутские белорусы отправились в березовую рощу на Ершовском заливе и провели старинный языческий обычай, который называется Гукание (зов) Весны. Дети вместе с парнями и девушками из Иркутского товарищества белорусской культуры имени Яна Черского водили хороводы, качались на качелях, жгли костры, жарили на открытом огне яйцо и пели красивые, лиричные песни.
Для чего же в день весеннего равноденствия наши предки-славяне кликали весну, что они делали для того, чтобы освободиться от старого и ненужного, оставить в прошлом все беды и болезни и привлечь в свою жизнь новую, живительную энергию.
Старое – в костер (ПОДЗ)
Как же надоели эти черные сумерки по утрам, колючие ветры и злые метели! Пора зиме уступить дорогу горячему солнцу и зеленой траве. А чтобы зазвать к нам в гости весну, иркутские белорусы решили собраться все вместе и дружно крикнуть: «Весна-красавица! Приди к нам!»
В то утро на Ершовском заливе было многолюдно и солнечно. Прозрачное кружево льда обламывалось и таяло прямо на глазах. Со всех тропинок, из всех оврагов и ложбинок наперегонки друг с другом бежали ручейки – это стремительно таял снег. Казалось, тонкий лед на Ангаре того и гляди ухнет и провалится под твоими ногами. А птицы так весело и на все лады распевали, что стало ясно: весна рядом.
Парни в белых, вышитых красным рубашках и девушки в длинных юбках и в цветастых платках развешивали по ветвям берез бумажных птиц, им помогали дети.
— Гукание Весны — старинный белорусский языческий обычай, — рассказывала детям председатель белорусского товарищества Алена Сипакова. — Он переводится как «зазывание весны», ее в день весеннего равноденствия приглашали спуститься с неба на землю.
Считалось, что весна живет там, где Солнце, поэтому звать ее нужно было громко. А ведь ближе всех к небу птицы! Поэтому мы развешиваем по ветвям бумажных птичек и будим настоящих пернатых, чтобы они подключились к нашим призывам. Раньше искали в лесу проталинку, где снег уже сошел, и становились на нее во время обряда. Но бывало и так, что снег лежал везде. Тогда залезали на крышу и оттуда кликали весну-красну.
Нам повезло – в этот день в лесу были целые острова сухой земли среди снежного леса. Школьники полукругом встали на большой пригорок и стали вместе с девушками петь заклички, громко будить весну. Потом все запускали в небо бумажных птиц.
— В этом костре нужно сжечь старые и ненужные вещи, чтобы освободить дорогу для нового, — объяснила Алена.
Азарт освобождения от старых вещей захватил всех, кто был на поляне. В костер полетела и белая кукла-зима. Языки пламени жадно пожирали все лишнее и бесполезное. И казалось, что жизнь, и вправду, прямо сейчас обновится и потечет совсем по-другому.
Гукание весны на Ершовской горе закончилось хороводами и белорусскими протяжными песнями. Ребята так старались, звали весну, что уже на следующий день снега стало вполовину меньше, и в Иркутск потянулись перелетные птицы, неся на своих крыльях тепло.
Цифры
Согласно переписи 2010 года, в Иркутской области проживает 7929 белорусов. В реальности эти цифры можно смело умножить на сто, потому что многие белорусы уже ассимилировались с русскими, проживая в Сибири с середины XIX века.
Белорусы в Сибири
Много белорусов приехало в Сибирь после восстания 1863-1864 гг. Среди них были и те, кто активно поддержал мятежные действия революционера Кастуся Калиновского. Эта волна ссыльных из Беларуси подарила Сибири несколько выдающихся ученых. Среди них был географ и геолог Ян Черский, составивший первую геологическую карту побережья озера Байкал и предложивший одну из первых тектонико-палеографических схем внутренних районов Сибири. Коллега Черского Бенедикт Дыбовский внес заметный вклад в изучение природных условий Прибайкалья. Исследователь морей Северного Ледовитого океана Андрей Вилькицкий, родившийся в Борисовском уезде Минской губернии, внес заметную лепту в попытку осуществления сквозного плаванья по северному морскому пути и его использованию в хозяйственных целях. Дело отца продолжил его сын. В 1914-1915 гг. он руководил гидрографической экспедицией, исследовавшей побережье Северного ледовитого океана, в ходе которой было осуществлено плаванье по Северному морскому пути из Владивостока в Архангельск.
Еще фото
Комментарий к фотографии
Фото Алены Перегудовой